أحمد ياسين | |
---|---|
مؤسس حركة المقاومة الإسلامية (حماس) | |
الاسم عند الولادة | أحمد إسماعيل ياسين |
تاريخ الولادة | 28 يونيو 1936 |
مكان الولادة | عسقلان، ![]() |
تاريخ الوفاة | 22 مارس 2004 (67 سنة) |
مكان الوفاة | غزة، ![]() |
سبب الوفاة | إغتاله جيش الاحتلال الإسرائيليبطائرة أباتشي |
دفن في | مقبرة الشيخ رضوان |
الإقامة | قطاع غزة |
الجنسية | فلسطيني |
أسماء أخرى | أحمد سعدة |
تعليم | ثانوية عامة |
العمل | مدرس لغة عربية |
منظمة | ![]() |
سبب الشهرة | تأسيس حركة حماس |
اللقب | شيخ فلسطين[1]، شيخ المقاومة، شيخ الانتفاضة |
خلفه | عبد العزيز الرنتيسي |
الحزب | حركة حماس |
التيار | الإخوان المسلمون |
الخصوم | ![]() |
المذهب | أهل السنة والجماعة |
أبناء | (ثلاث صبية وثمانية بنات) |
الاثنين، 14 ديسمبر 2015
أحمد ياسين
حركة المقاومة الإسلامية
حركة المقاومة الإسلامية (حـماس) | |
---|---|
![]() ![]() | |
التأسيس | |
تأسس سنة | 14 ديسمبر 1987 (منذ 28 سنة) |
المؤسس | الشيخ أحمد ياسين وآخرين |
الشخصيات | |
القادة | خالد مشعل أسامة حمدان إسماعيل هنية محمود الزهار |
المقرات | |
مركز القيادة | غزة، ![]() |
الأفكار | |
الإيديولوجيا | أهل السنة والجماعة قومية فلسطينية شريعة إسلامية |
الأحد، 15 نوفمبر 2015
حكاية عباس
احمد مطر
عباس وراء المتراس،
يقظ منتبه حساس،
منذ سنين الفتح يلمع سيفه ،
ويلمع شاربه أيضا، منتظرا محتضنا دفه،
بلع السارق ضفة،
قلب عباس القرطاس،
ضرب الأخماس بأسداس،
بقيت ضفة
لملم عباس ذخيرته والمتراس،
ومضى يصقل سيفه ،
عبر اللص إليه، وحل ببيته،
أصبح ضيفه
قدم عباس له القهوة، ومضى يصقل سيفه ؛
صرخت زوجة عباس:
ضيفك راودني، عباس ،
قم أنقذني ياعباس،
أبناؤك قتلى، عباس،
عباس ــ اليقظ الحساس ــ منتبه لم يسمع شيئا ،
زوجته تغتاب الناس
صرخت زوجته : "عباس، الضيف سيسرق نعجتنا،
قلب عباس القرطاس ، ضربالأخماس بأسداس ،
أرسل برقية تهديد،
فلمن تصقل سيفك ياعباس؟
وقت الشدة
إذا، اصقل سيفك ياعباس
عباس يستخدم تكتيكاً جديداً
عباس شد المخصرة
ودس فيها خنجره
واستعد للجولة المنتظرة
اللص دق بابه
اللص هدّ بابه
وعابه وانتهره
يا ثور أين البقرهْ؟
عباس دس كفه في المخصره
واستل منها خنجره
وصاح في شجاعة:
في الغرفة المجاورة
اللص خط حوله دائرة
وأنذره
إياك أن تُجاز هذي الدائرهْ
علا خوار البقرة
خفت خوار البقرة
خار خوار البقرة
ومضى اللص بعدما قضى لديها وطره
وصوت عباس يدوي خلفه
فلتسقط المؤامرة
فلتسقط المؤامرة
- عباس:
والخنجر ما حاجته؟
- ينفعنا عند الظروف القاهرة
- وغارة اللص؟
- قطعت دابره
ألم تشاهدوني وقد غافلته
واجتزتُ خط الدائرة!!
واجتزتُ خط الدائرة!!
يقظ منتبه حساس،
منذ سنين الفتح يلمع سيفه ،
ويلمع شاربه أيضا، منتظرا محتضنا دفه،
بلع السارق ضفة،
قلب عباس القرطاس،
ضرب الأخماس بأسداس،
بقيت ضفة
لملم عباس ذخيرته والمتراس،
ومضى يصقل سيفه ،
عبر اللص إليه، وحل ببيته،
أصبح ضيفه
قدم عباس له القهوة، ومضى يصقل سيفه ؛
صرخت زوجة عباس:
ضيفك راودني، عباس ،
قم أنقذني ياعباس،
أبناؤك قتلى، عباس،
عباس ــ اليقظ الحساس ــ منتبه لم يسمع شيئا ،
زوجته تغتاب الناس
صرخت زوجته : "عباس، الضيف سيسرق نعجتنا،
قلب عباس القرطاس ، ضربالأخماس بأسداس ،
أرسل برقية تهديد،
فلمن تصقل سيفك ياعباس؟
وقت الشدة
إذا، اصقل سيفك ياعباس
عباس يستخدم تكتيكاً جديداً
عباس شد المخصرة
ودس فيها خنجره
واستعد للجولة المنتظرة
اللص دق بابه
اللص هدّ بابه
وعابه وانتهره
يا ثور أين البقرهْ؟
عباس دس كفه في المخصره
واستل منها خنجره
وصاح في شجاعة:
في الغرفة المجاورة
اللص خط حوله دائرة
وأنذره
إياك أن تُجاز هذي الدائرهْ
علا خوار البقرة
خفت خوار البقرة
خار خوار البقرة
ومضى اللص بعدما قضى لديها وطره
وصوت عباس يدوي خلفه
فلتسقط المؤامرة
فلتسقط المؤامرة
- عباس:
والخنجر ما حاجته؟
- ينفعنا عند الظروف القاهرة
- وغارة اللص؟
- قطعت دابره
ألم تشاهدوني وقد غافلته
واجتزتُ خط الدائرة!!
واجتزتُ خط الدائرة!!
فما أكثر
اليوم عباس!!
الغزو من الداخل.....عبدالله البردوني
فظيع جهـل مـا يجـري وأفظـع منـه أن تـدري | وهل تدريـن يـا صنعـاء مـن المستعمـر السـري |
غــزاة لا أشـاهـدهـم وسيف الغزو في صـدري | فقـد يأتـون تبغـا فــي سجائـر لونهـا يـغـري |
وفـي صدقـات وحـشـي يؤنسن وجهـه الصخـري | وفي أهـداب أنثـى فـي مناديـل الهـوى القهـري |
وفـي ســروال أسـتـاذ وتحـت عمامـة المقـري | وفي أقراص منـع الحمـل وفـي أنبـوبـة الحـبـر |
وفـي حـريـة الغثـيـان وفـي عبثـيـة العـمـر | وفي عَود احتـلال الأمـس فـي تشكيـلـه العـصـر |
وفـي قنينـة الوسـكـي وفـي قـارورة العـطـر | ويستخفـون فـي جلـدي وينسلـون مـن شعـري |
وفـوق وجوههـم وجهـي ونحـت خيولهـم ظهـري | غـزاة اليـوم كالطاعـون يخفـى وهـو يستشـري |
يحجـر مـولـد الآتــي يوشي الحاضـر المـزري | فظيع جهـل مـا يجـري وأفظـع منـه أن تـدري |
يمانيـون فـي المنـفـى ومنفيـون فـي اليـمـن | جنوبيون في ( صنعـاء )شماليـون فـي ( عـدن ) |
وكالأعـمـام والأخــوال فـي الإصـرار والـوهـن | خطـى أكتوبـر انقلـبـت حزيـرانـيـة الـكـفـن |
ترقـى العـار مـن بيـع إلـى بيـع بــلا كـفـن | ومـن مستعـمـر غــاز إلـى مستعمـر وطـنـي |
لمـاذا نحـن يـا مربـي ويـا منفـى بـلا سكـن | بـلا حلـم بـلا ذكــرى بلا سلـوى بـلا حـزن ؟ |
يمانـيـون يــا( أروى )ويا ( سيف بن ذي يزن ) | ولـكـنـا برغمـكـمـا بـلا يُمـن بــلا يـمـن |
بـلا مــاض بــلا آت بـلا سـر بــلا عـلـن | أيا ( صنعاء ) متى تأتين ؟مـن تابـوتـك العـفـن |
أتسألنـي أتـدري ؟ فــات قبـل مجيئـه زمـنـي | متـى آتـي ألا تــدري إلى أيـن انثنـت سفنـي |
لقـد عـادت مـن الآتـي إلـى تاريخهـا الوثـنـي | فظيع جهـل مـا يجـري وأفظع منـه أن تـدري |
شعاري اليوم يـا مـولاي نحـن نبـات إخصـابـك | لأن غـنــاك أركـعـنـا علـى أقــدام أحبـابـك |
فألًهنـاك قلـن : الشمـس مـن أقبـاس أحسـابـك | فنم يا ( بابـك الخرمـي )على ( بلقيس ) يا ( بابك ) |
ذوائبهـا سريـر هــواك وبعـض ذيـول أربـابـك | وبـسـم الله جـــل الله نحسـو كـأس أنخـابـك |
أمير النفـط نحـن يـداك نـحـن أحــد أنيـابـك | ونحـن القـادة العطشـى إلـى فضـلات أكـوابـك |
ومسئولون في ( صنعاء )وفراشـون فــي بـابـك | ومـن دمنـا علـى دمنـا تموقـع جيـش إرهابـك |
لقد جئنـا نجـر الشعـب فـي أعـتـاب أعتـابـك | ونأتـي كـل مـا تهـوى نمسـح نـعـل حجـابـك |
ونستـجـديـك ألـقـابـا نتـوجـهـا بألـقـابـك | فمرنـا كيفمـا شــاءت نوايـا لـيـل سـردابـك |
نعـم يـا سيـد الأذنـاب إنــا خـيـر أذنـابــك | فظيع جهـل مـا يجـري وأفظـع مـن أن تـدري |
الخميس، 5 نوفمبر 2015
نشيد موطني
إبراهيم طوقان
موطني | موطني | ||
الجلالُ والجمالُ | والسناءُ والبهاءُ | ||
في رُباكْ | في رُباكْ | ||
والحياةُ والنجاةُ | والهناءُ والرجاءُ | ||
في هواك | في هواك | ||
هل أراكْ | هل أراكْ | ||
سالماً منعَّما | وغانماً مكرَّما؟ | ||
هل أراكْ | في علاكْ | ||
تبلغ السِّماكْ؟ | تبلغ السِّماكْ؟ | ||
موطني | موطني | ||
موطني | موطني | ||
الشبابُ لن يكلَّ | همُّه أن تستقلَّ أو يبيدْ | ||
نستقي من الـردى | ولن نكون للعدى | ||
كالعبيد | كالعبيد | ||
لا نريدْ | لا نريدْ | ||
ذلَّنا المؤبَّدا | وعيشَنا المنكَّدا | ||
لا نريدْ | بل نُعيدْ | ||
مجدَنا التليدْ | مجدَنا التليدْ | ||
موطني | موطني | ||
موطني | موطني | ||
الحسامُ واليَراعُ | لا الكلامُ والنزاعُ | ||
رمزُنا | رمزُنا | ||
مجدُنا وعهدُنا | وواجبٌ من الوَفا | ||
يهزّنا | يهزّنا | ||
عزُّنا | عزُّنا | ||
غايةٌ تُشرِّفُ | ورايةٌ تُرفرفُ | ||
يا هَناكْ | في عُلاكْ | ||
قاهراً عِداكْ | قاهراً عِداكْ | ||
موطني | موطني |
الأحد، 18 أكتوبر 2015

لولادة | مابين عاميّ 586 و590م تقريبًا، سنة 40 ق.هـ مكة، تهامة، شبه الجزيرة العربية |
---|---|
الوفاة | 7 نوفمبر 644م، الموافق 26 ذو الحجة 23 هـ المدينة المنورة، الحجاز، شبه الجزيرة العربية |
مبجل(ة) في | الإسلام: أهل السنة والجماعة، الإباضية، الدروز،الشيعة الزيدية |
المقام الرئيسي | المسجد النبوي، إلى جانب النبي محمد وأبو بكر الصديق، المدينة المنورة |
النسب | أبوه: الخطّاب بن نفيل بن عبد العزى أمه: حنتمة بنت هشام بن المغيرة أشقاؤه: زيد بن الخطاب، فاطمة بنت الخطاب زوجاته: قريبة بنت أبي أمية، وأم كلثوم مليكة بنت جرول، وزينب بنت مظعون، وجميلة بنت ثابت،وعاتكة بنت زيد، وأم حكيم بنت الحارث، وأم كلثوم بنت علي بن أبي طالب(1) ذريته: عبيد الله، زيد الأكبر، زيد الأصغر، عبد الله، حفصة، عبد الرحمن الأكبر، أبو شحمة عبد الرحمن الأوسط، عبد الرحمن الأصغر، عاصم، عياض، فاطمة، رقية. |
أبو بكر الصديق عبد الله بن عثمان التيمي القرشي


أبو بكر، الصّدّيق، العتيق، الصاحب، الأتقى، الأوّاه، ثاني اثنين في الغار، خليفة رسول الله، سيدنا أبو بكر ![]() | |
---|---|
الولادة | بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر (50 ق هـ /574م) مكة، تهامة، شبه الجزيرة العربية |
الوفاة | جمادى الأولى 13هـ / 23 أغسطس 634م المدينة المنورة، الحجاز، شبه الجزيرة العربية |
مبجل(ة) في | الإسلام: أهل السنة والجماعة، الإباضية، الدروز،الشيعة الزيدية |
المقام الرئيسي | المسجد النبوي، إلى جانب النبي محمد وعمر بن الخطاب، المدينة المنورة |
النسب | أبوه: أبو قحافة عثمان بن عامر بن عمرو التيمي القرشي أمه: أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر التيمية القرشية زوجاته: قتيلة بنت عبد العزى، وأم رومان بنت عامر، وأسماء بنت عميس، وحبيبة بنت خارجة. ذريته: عبد الرحمن، وعبد الله، ومحمد، وأسماء،وعائشة، وأم كلثوم. |
محمد بن عبد الله

أحمد، أبو القاسم، أبو الطيّب، نبي التوبة، نبي الرحمة، نبي المرحمة، نبي الملحمة، الرحمة المهداة، سيد ولد آدم، حبيب الرحمن، المختار، المصطفى، المجتبى، الصادق، المصدوق، الأمين، صاحب الشفاعة والمقام المحمود، صاحب الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة، صاحب التاج والمعراج، إمام المتقين، سيد المرسلين، قائد الغر المحجلين، النبي الأمّي، رسول الله، خاتم النبيين، الرسول الأعظم، السراج المنير، النور،[1][2] الرؤوف الرحيم، العروة الوثقى» | ||
---|---|---|
الولادة | 12 ربيع الأول 53 ق هـ[3] 22 أبريل 571م مكة المكرمة | |
الوفاة | 12 ربيع الأول 11 هـ / يونيو 632 م المدينة المنورة | |
مبجل(ة) في | الإسلام | |
البعث | رمضان 13 ق هـ / أغسطس 610 م، غار حراءفي مكة المكرمة | |
المقام الرئيسي | حجرة عائشة في المسجد النبوي في المدينة المنورة | |
تاريخ الذكرى | 12 ربيع الأول من كل عام | |
رموز | القرآن | |
شفيع(ة) | العالمين | |
النسب | من العرب من قريش من ولد إسماعيل بن إبراهيم أمّه آمنة بنت وهب أبوه عبد الله بن عبد المطلب أمّهاته بالرضاعة حليمة السعدية، وثويبة أبوه بالرضاعة (أي زوج مرضعته حليمة السعديّة) الحارث بن عبد العزى أخوانه بالرضاعة حمزة (عمّه)، وأبو سلمة بن عبد الأسد، وأبو سفيان بن الحارث (ابن عمّه)،وعبد الله بن الحارث، والشيماء بنت الحارث،وأنيسة بنت الحارث زوجاته خديجة بنت خويلد، وسودة بنت زمعة،وعائشة بنت أبي بكر، وحفصة بنت عمر بن الخطاب، وزينب بنت خزيمة، وأم سلمة، وزينب بنت جحش، وجويرية بنت الحارث، ومارية القبطية، وأم حبيبة، وصفية بنت حيي، وميمونة بنت الحارث أولاده الذكور القاسم، وعبد الله، وإبراهيم أولاده الإناث زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة الزهراء | |
الختم |
الجمعة، 16 أكتوبر 2015
الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي( من أئمة الشيعة ) | |
---|---|
الترتيب | الإمام الثالث عند الشيعة |
الكنية | أبو عبد الله |
تاريخ الميلاد | 3 شعبان 4 هـ |
تاريخ الوفاة | 10 محرم 61 هـ |
مكان الميلاد | المدينة المنورة |
مكان الدفن | كربلاء |
ألقاب | سيد الشهداء، السِّبْط، سيد شباب أهل الجنة، ريحانة الرسول |
الأب | علي بن أبي طالب |
الأم | فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد. |
الأولاد | علي، علي الأكبر، علي الأصغر، جعفر،فاطمة، سكينة |
مصدر:ويكيبيديا |
سبب خروج الحسين عن يزيد
لم يقبل الحسين أن تتحول الخلافة الإسلامية إلى إرث، وأبى أن يكون على رأس الإسلام يزيد بن معاوية، فرفض أن يبايعه ولم يعترف به. وقد التقى الوليد بالحسين وطلب منه البيعة ليزيد فرفض الحسين، بينما ذهب عبد الله بن الزبير إلى مكة لاجئاً إلي بيت الله الحرام.
الأحد، 20 سبتمبر 2015
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)